? باز شدن دل ?

علامه حسن زاده آملی مےفرماید:

✨? تا دهان بسته نشد ، دل باز نمےشود.

سید کائنات صلی الله علیه و آله روایت است که چون فرزندان و نبیره های آدم بسیار شدند در نزد وی سخن مےگفتند و وی ساکت بود.
سوال کردند ای پدر، چرا شما صحبت نمی کنید و ساکت هستید؟

✨? گفتند: ای فرزندان من ،هنگامی که از جوار قرب الهی بیرون رانده شدم در حال هبوط، جبرئیل نزد من آمد وگفت: پروردگار متعال فرمود اگر مےخواهی دوباره به مقام اول خود باز گردی، اهل سکوت باش.

?دعا برای آدم شدن ?

شخصی به حضرت آیت الله بهاء الدینی گفته بود:
❗️آقا جان، دعا کنید من آدم شوم!
✨آقا فرموده بودند:
«‌با دعا کسی آدم نمی شود».
☕️ شده است بدون ریختن چای خشک در آب جوش، چایی بخوری؟
?شده است بدون مایه زدن به شیر، پنیر درست شود؟‌
?شده است بدون خوردن آب و غذا سیر شوی؟
?شده است بدون الکتریسیته، لامپ روشن شود؟
?بدون علم و عمل صالح نیز آدم شدن محال است!!

چرا قرآن عربی است؟!

▫️در بیمارستان شوروی سابق، (میرازکوچک خان فعلی)، مریضی روی تخت بیمارستان مشغول خواندن قرآن کریم بود. دکتر که مسلمان نبود آمد و به او گفت : “اینها که عربیست تو هم عربی نمی فهمی، پس برای تو فایده ای ندارد"،

▫️ مریض گفت :"همانطور که شما نسخه به زبان انگلیسی مینویسی و ما نمی فهمیم، ولی چون به آن عمل میکنیم برای ما فایده دارد قرآن کریم هم همینطور است” و آن دکتر هم جواب خود را گرفت و ساکت شد. ( بعضیها مریض هستند مثلا میگویند : چرا نماز را باید به زبان عربی خواند؟ تو چرا به دکتر نمیگویی چرا نسخه را به زبان انگلیسی مینویسی؟ )…..

˝ آیت الله مجتهدی تهرانے(ره) ˝

?‍

خدا در سوره حمد فرموده است: « إِيَّاكَ نَعْبُدُ » يعنی بايد گوش به حرف بدهی ، عبارت فارسی‌ اش «بندگی» است.
‌
بندگی يعنی گوش به حرف دادن ، نماز بخوان چشم ، روزه بگير چشم ، اين را بندگی و عبادت می‌گويند ؛ کلمه پرستش گنگ است معنا ندارد ، گوش به حرف دادن است.
‌
خدا فرمان ‌هایی صادر كرده، از ما هم می‌خواهد گوش به حرف بدهيم ؛ فلسفه برایش نبافيم ؛ گفت نماز بخوان بخوانیم ، همين….
‌
اين را از ما می‌خواهد ، لذا اين را در سوره حمد گنجانده است و گفته در روز حداقل ده بار بايد اين را بخوانی «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» فقط گوش به حرف تو می‌دهم.

˝آیت الله خوشوقت (ره) 

❁﷽❁

نامه امام رضا (ع) به شیعیان

✅ ای عبدالعظیم! سلام گرم مرا به دوستدارانم برسان و به آنان بگو: در دلهای خویش برای شیطان راهی نگشایند.

?و آنان را به راستگویی در گفتار و ادای امانت و سکوت پرمعنا و ترک درگیری و جدال در کارهای بیهوده و بی فایده فراخوان.

?و به صله رحم و رفت و آمد با یکدیگر و رابطه گرم و دوستانه با هم دعوت کن، چرا که این کار باعث تقرب به خدا و من و دیگر اولیاء اوست.

?دوستان ما نباید فرصت های گرانبهای زندگی و وقت ارزشمند خود را به دشمنی با یکدیگر تلف کنند. من با خود عهد کرده‌ام که هر کس مرتکب این گونه امور شود یا به یکی از دوستانم و رهروانم خشم کند
و به او آسیب رساند از خدا بخواهم که او را به سخت‌ترین کیفر دنیوی مجازات کند و در آخرت نیز اینگونه افراد از زیانکاران خواهند بود.

?به دوستان ما توجه ده که خدا نیکوکرداران آنان را مورد بخشایش خویش قرار داده و بدکاران آنان را جز، آنهایی که بدو شرک ورزند و یا یکی از دوستان ما را برنجانند و
یا در دل نسبت به آنان کینه بپرورند، همه را مورد عفو قرار خواهد داد اما از آن سه گروه نخواهد گذشت و آنان را مورد بخشایش خویش قرار نخواهد داد.

?جز اینکه از نیت خود بازگردند و اگر از این اندیشه و عمل زشت خویش بازگردند، مورد آمرزش خواهند بود
اما اگر همچنان باقی باشند، خداوند روح ایمان را برای همیشه از دل آنان خارج ساخته و از ولایت ما نیز بیرون خواهد برد و از دوستی ما اهل بیت(ع) نیز بی بهره خواهند بود و من از این لغزشها به خدا پناه می برم.

❀ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ❀

قالب بروشور زیبا برای دهه کرامت

هزینه استفاده ذکر 5 صلوات برای سلامتی و ظهور امام زمان

عصر خلافت امام علي علیه السلام بود، آن حضرت روزي در مسجد كوفه در حضور جمعيت بالاي منبر رفت، پس از حمد و ثنا فرمود: اي مردم! گناهان بر سه گونه اند:

❶ گناهي كه آمرزيده شده است
❷ گناهي كه آمرزيده نشده است
❸ گناهي كه بر صاحبش، هم اميد بخشش داريم و هم ترس عدم بخشش.

✅‍ حبه عرني عرض كرد: اي امير مؤمنان! آنها را براي ما شرح بده. امام علي (علیه السلام) فرمود:

?‍ گناهي كه آمرزيده است:
آن گناهي است كه خداوند بنده اش را به خاطر آن به بلاها مبتلا و مجازات كند، پس خداوند بردبارتر و كريم تر از آن است كه بنده اش را دو بار مجازات نمايد.

?‍ اما گناهي كه آمرزيده نشود:
عبارت است از ستمهايي كه بعضي ازر انسانها بر بعضي مي كنند،
خداوند به خودش سوگند ياد كرد و فرمود: به عزت و عظمتم سوگند كه ظلم هيچ ظالمي (بدون مجازات) از من نگذرد، گرچه آن ظلم، زدن مشتي به مشتي، يا ماليدن دستي به دستي (براي هوسراني) و يا شاخ زدن شاخداري به بي شاخ باشد.
پس خداوند براي بندگان، از يكديگر قصاص مي گيرد، تا ستمي از كسي (بدون مجازات) نماند، سپس خداوند در روز قيامت آنها را براي حساب رسي زنده كند.

?‍ اما گناه سوم:
گناهي است كه خداوند آن را پوشانده است و توبه را بر صاحبش ارزاني فرموده است و گنهكار به گونه اي شده كه از گناهان خود ترسان و به رحمت خدا، اميدوار است، ما براي چنين گنهكاری، همان حال را داريم كه خودش همان حال را دارد كه عبارت از ترس از عذاب و اميد به رحمت الهي باشد

?‍ اصول کافی، باب في ان الذنوب ثلاثة، حديث ۱ ص۴۴۳ ج۲